среда, 10 декабря 2014
Мои ассоциативные ощущения от карты: Привал перед надвигающейся ночью. Костёр дарит тепло и его свет рассеивает сгущающуюся темноту. Огонь приветливо трещит и играет с ветром. В круге света уютно и спокойно. Скала за спиной - надежная защита от холодного ветра, от сюрпризов окружающей действительности. Можно сделать передышку.
Есть ли я на карте? Да, охотница на привале. Я выдыхаю, вглядываясь в огонь, я могу позволить себе это, но копье у меня за спиной, повернутое к открытому пространству говорит о том, что я бдительна и готова к непредвиденным обстоятельствам.
Толкование карты в руководстве: Наберитесь храбрости, когда в одиночестве вы направляетесь к неведомому. Помните о своей цели, и пусть ее свет поддерживает вашу решимость.
Сопоставление личных ощущений и толкования: На карте я вижу охотница. Охота - это погоня за целью, не приемлющая промедления, нерешительности и страха. Чтобы продолжить охоту и победить необходимо отдохнуть, сбросив с себя усталость и сомнение, сосредоточится на цели и процессе ее достижения.
Работа в рамках упражнения 1 из 1 главы из книги "Полное руководство по Таро" авторства Терезы Михельсен. Цель упражнения: составить свой ассоциативный ряд к каждой карте рассматриваемой колоды и сопоставить их с значением из руководства.
Надо сказать, что изначально, заводя блог, я полагала, что это будет обычный дневник таро, который ведется в помощь обучающемуся и практикующему, и ничего, кроме работы над картами и раскладами, ссылок на полезные материалы и упоминаний любимых мною колод, здесь не будет. Однако после неоднократный дискуссий со скандально известной в кругах Инернета девой, Elise Dragonborn, я решила взяться таки за статью, проливающую свет на колоду Марсельского Таро, о которой Элиза много пишет в своём блоге, фатально заблуждаясь как в значениях карт и их толковании, так и в происхождении самой колоды в целом.
Мне показалось, что собрать здесь воедино кое-какие исторические материалы о происхождении "Марсельского Таро" будет интересным занятием. Возможно, эта историческая сводка и кое-какие материалы по толкованию колод Таро с упрощенной системой младших арканов (т.е. не обладающих сюжетной составляющей) окажутся полезными.
Историческая сводка.
Марсельское Таро или Ломбардо-Венецианское Таро, как его еще называют, - собирательное название особого исторического дизайна карт Таро. Впервые это название в литературе употребил Папюс(Жерар Анаклет Венсан Анкосс, известный оккультист конца 19-начала 20 века) в книге "Цыганское Таро" (1889 г.). Но еще долго после этого европейские оккультисты называли этот дизайн "итальянским", потому что в нем фигурируют итальянские знаки мастей и происходит он с вероятностью из Италии.
Марсельское Таро считается одной из самых древних гадальных карточных колод. Многие считают её основной колодой Таро, на основе которой уже пошли все остальные колоды. Эта колода пришла к нам из тёмного времени средних веков, как можно понять, кинув только один взгляд на иллюстрации этой колоды, напоминающие раскрашенные гравюры того времени.
Исторический вид старших арканов Марсельского Таро. Звезда, Сила, Дьявол.
Колода Марсельского Таро (как и другие колоды, будь то игральные или гадальные) обрела известность после изобретения Гутенбергом печатного станка, когда появилось книгопечатание и карты тоже стало можно массово печатать и распространять в народе.
В настоящее время считается, что у Марсельского Таро нет автора. Если когда-то у неё и был какой-то один создатель, то сейчас его имя незаслуженно забыто, но колоды Марсельского таро классифицируют по времени издания и названии издательства. Имя издателя обычно всегда находит какое-то отражение в колоде, неожиданно оказываясь на иллюстрациях колоды. Чаще всего «автограф» издателя оказывается на Двойке Монет. Названия Арканов традиционно французские. Во Франции эти карты производились с 17 века не только в Марселе, но и в других городах. Если колода Марсельского Таро издается в другой стране, то название может быть переведено, а может быть и два варианта французский и перевод.
1650 год стал переломным. В этом году сразу несколько издателей выпустили в свет свои колоды Марсельского Таро. Произошло это не в Париже, а в Марселе. Тогда свои колоды выпустили Жан Нобле (Jean Noblet) и Жак Вьевиль (Jacques Vieville). Колода Жана Додаля (Jean Dodal), ошибочно считающаяся первым изданием Марсельского Таро, вышла только в 1701 году. Примерно в то же самое время были изданы колоды Пьера Мадени (Pierre Madenie), Жана-Пьера Пайена (Jean-Pierre Payen) и Жана-Франсуа Туркати (Jean-Francois Tourcaty).
Окончательно ввел в обиход название "Марсельское Таро" Поль Марто. Он издал в 1930 году колоду "Древнее Марсельское Таро", основанную на варианте Николя Конвера и ныне широко известную всему миру в переизданиях фирмы Гримо (Grimaud/France Cartes). В 1949 году Марто опубликовал книгу "Марсельское Таро", в которой описал символические значения всех 78 карт. "Марсельское Таро является самой старой из колод, которая имеет традиционный строй (т.е. нумерацию карт).
Марсельское Таро. Колода и подходы к толкованию.
Полную галерею Марсельского Таро можно посмотреть здесь. Чтобы у читателя сложилось представление об обсуждаемом предмете, я выложу несколько карт из Старшего Аркана и по три карты младшего.
Жезлы
Кубки
Денарии
Мечи
Большинство популярных в наше время колод Таро значительно отличаются от своего прародителя: не только Старшие, но и Младшие Арканы обладают своими уникальными образами, сюжетом и зачастую, общаясь со своим обладателем, рассказывают целую историю. Многие авторы учебников по работе с Таро и авторы руководств к колодам рекомендуют в первую очередь в толковании Таро отталкиваться от собственной эмоциональной и ассоциативной реакции на образ карты.
Последовательность восприятия карты, приводимая тарологом Барбарой Мур, выглядит следующим образом:
Эмоциональная реакция на образ;
Индивидуальные ассоциации толкователя;
Имя карты и масть;
Традиционное значение карты;
Намерение художника и его уникальное видение карты;
Поставленный вопрос;
Положение карты в раскладе.
В случае рассматриваемой в статье колоды Марсельского Таро, применить к восприятию колоды пункты 5, 2 и 1 является проблематичным. Однако это ничуть не упрощает задачу толкования и не меняет стандартного смысла, заложенного в младших арканах, на основе астрологии, нумерологии, жизненной сферы и элементного значения, применяемого к картам мастей Младших Арканов.
К примеру, вдохновившая меня на написание статьи, Elise Dragonborn, в своем блоге истолковывает Туз жезлов следующим образом:
"Туз на Таро обозначает верховную карту, короля. В выпавшем раскладе Туз жезлов будет означать короля Чумы.
<... ... .... .... ... ..>
Туз жезлов в раскладе на картах Марсельского Таро (ибо за другие колоды я не в ответе) означает спокойствие и порядок."
Чтобы объяснить, почему такое толкование недопустимо принимать за верное, давайте разберемся, какие значения исторически сложились у Младших Арканов.
"Каждая из мастей Таро связана со стихийными элементами и являет собой область человеческого опыта" - пишет Барбара Мур.
Жезлы как правило (однако в некоторых колодах, как к примеру Таро Магии Снов, от этого правила отходят) ассоциируются с Огнем и страстью и сопряжены сферой активной деятельности.
Кубки соотносят с Водой и сопряжены с эмоциональной сферой жизни и взаимоотношениями.
Мечи - Воздух - символизируют мысли и интеллект, задачи и проблемы.
Пентакли(они же Денарии, Монеты и т.п.) связаны с Землей, характеризуют материальную сферу жизни, ресурсы (финансы), физическую реальность.
Барбара Мур приводит следующие значения Младших Арканов и рангов Карт Двора по номерам:
Тузы: новые начинания, потенциал.
Двойки: Двойственность, баланс и отношения
Тройки: Творчество, рождение, рост.
Четверки: Устойчивость, структура, стагнация.
Пятерки: конфликт, неопределенность, нестабильность.
Шестерки: Общение, решение проблем, равновеси.
Семерки: отражение, оценка и переоценка.
Восьмерки: движение, питание, прогресс.
Девятки: компромиссы, сострадание, духовность.
Десятки: Завершение, законченность, конец цикла.
Пажи: юношеский задор, сообщения.
Рыцари: экстремальность, быстрота, поиск.
Королевы: Зрелость, забота, опыт.
Короли: Лидерство, защита, полномочия.
Добавлю от себя, что Тереза Михельсен(таролог с практикой преподавания искусства Таро более четверти века) в своей книге "Полное руководство по Таро" указывает на ключевые слова для Младшего Аркана и нумерологические Циклы в четвертой главе. Они аналогичны и в то же время отличаются от толкования Барбары Мур (от работ которой я отталкиваюсь и с работ которой я начинала свое знакомство с Таро), и являются более универсальными для понимания различных колод Таро.
Следовательно, Туз Жезлов в Марсельском Таро не имеет ничего общего ни с Чумой, ни с королем, ни со спокойствием и порядком. Безотносительно расклада Туз Жезлов можно истолковать как, к примеру, вспышку вдохновения, новую искру для развития идеи, проекта, новых начинаний в той или иной сфере жизни или в отдельно взятой точке рассматриваемой ситуации.
А Туз денариев, истолкованный ею как:
"Туз монет в классическом Таро, а Марсельское Таро таковым и является, означает дом денег. И только. И больше ничего."
... может сказать о том, что перед нами возник какой-либо шанс на определенного рода успех. Материальная сфера жизни не зацикливается на финансовой прибыли. Успехом и богатством может быть счастливая семья, здоровье - как своё, так и близких, надежные друзья, которые нас окружают и подадут руку помощи в беде.
То есть, фактически, это открытая дорога к цели, плодородная почва, но как мы по этой дороге пройдем или какие плоды прорастим - зависит от нас.
Как и Десятка Денариев, которая указывает на достигнутые стабильность и благополучие в материальной сфере жизни. То есть, это вовсе не обязательно денежное богатство, как, видимо, подразумевает Elise Dragonborn, утверждая, что Десятка Денариев в Марсельском Таро:
"Карта 10 Монет в классическом и в Марсельском Таро означает много-много денег. И только.
Много - может быть и миллион, а может быть и десять тысяч. Всё зависит от видения вопрошающего. Сколько для него "много денег".
Ничего про источник денег, так же как и их владельца карта 10 Монет в классическом Таро не говорит.
Монеты Таро - это всегда деньги. Всегда. И только."
Благополучием и стабильностью можно считать и крепкую семью, которую не разрушат никакие трудности, и достаток, и здоровье, и сложившуюся уже успешную карьеру. Суть благополучия зависит от личностного восприятия и понимания данного термина каждым человеком, и в зависимости от расклада, характера ситуации и личности спрашивающего, карта может указывать на совершенно разные детали, оставляя при этом неизменной саму суть.
В завершение статьи, я лишь повторю слова многих опытных тарологов: в общении с Колодой (неважно, какую именно вы будете использовать), важно выработать в первую очередь своё личное восприятие и ассоциативный ряд, связанный с картами. Общение с Таро - это в частности работа с собственным подсознанием, которое не ориентируется исключительно на стереотипы и общие принципы.
Благодарю за внимание.
___________________________________
В данной статье были использованы следующие материалы:
1. Тереза Михельсен : "Полное руководство по Таро".
2. Барбара Мур : руководство к таро Долина Миражей, общие положения о толковании карт.
3. Статья из Википедии о Марсельском Таро
4. www.magic-tarot58.com/t6739-topic
5. Материалы из блога Elise Dragonborn (dragonborn-7.blogspot.com/2014/11/blog-post_30...., dragonborn-7.blogspot.com/2014/11/blog-post_30...., dragonborn-7.blogspot.com/2014/11/blog-post_30....).
Мне показалось, что собрать здесь воедино кое-какие исторические материалы о происхождении "Марсельского Таро" будет интересным занятием. Возможно, эта историческая сводка и кое-какие материалы по толкованию колод Таро с упрощенной системой младших арканов (т.е. не обладающих сюжетной составляющей) окажутся полезными.
Историческая сводка.
Марсельское Таро или Ломбардо-Венецианское Таро, как его еще называют, - собирательное название особого исторического дизайна карт Таро. Впервые это название в литературе употребил Папюс(Жерар Анаклет Венсан Анкосс, известный оккультист конца 19-начала 20 века) в книге "Цыганское Таро" (1889 г.). Но еще долго после этого европейские оккультисты называли этот дизайн "итальянским", потому что в нем фигурируют итальянские знаки мастей и происходит он с вероятностью из Италии.
Марсельское Таро считается одной из самых древних гадальных карточных колод. Многие считают её основной колодой Таро, на основе которой уже пошли все остальные колоды. Эта колода пришла к нам из тёмного времени средних веков, как можно понять, кинув только один взгляд на иллюстрации этой колоды, напоминающие раскрашенные гравюры того времени.
Исторический вид старших арканов Марсельского Таро. Звезда, Сила, Дьявол.
Колода Марсельского Таро (как и другие колоды, будь то игральные или гадальные) обрела известность после изобретения Гутенбергом печатного станка, когда появилось книгопечатание и карты тоже стало можно массово печатать и распространять в народе.
В настоящее время считается, что у Марсельского Таро нет автора. Если когда-то у неё и был какой-то один создатель, то сейчас его имя незаслуженно забыто, но колоды Марсельского таро классифицируют по времени издания и названии издательства. Имя издателя обычно всегда находит какое-то отражение в колоде, неожиданно оказываясь на иллюстрациях колоды. Чаще всего «автограф» издателя оказывается на Двойке Монет. Названия Арканов традиционно французские. Во Франции эти карты производились с 17 века не только в Марселе, но и в других городах. Если колода Марсельского Таро издается в другой стране, то название может быть переведено, а может быть и два варианта французский и перевод.
1650 год стал переломным. В этом году сразу несколько издателей выпустили в свет свои колоды Марсельского Таро. Произошло это не в Париже, а в Марселе. Тогда свои колоды выпустили Жан Нобле (Jean Noblet) и Жак Вьевиль (Jacques Vieville). Колода Жана Додаля (Jean Dodal), ошибочно считающаяся первым изданием Марсельского Таро, вышла только в 1701 году. Примерно в то же самое время были изданы колоды Пьера Мадени (Pierre Madenie), Жана-Пьера Пайена (Jean-Pierre Payen) и Жана-Франсуа Туркати (Jean-Francois Tourcaty).
Окончательно ввел в обиход название "Марсельское Таро" Поль Марто. Он издал в 1930 году колоду "Древнее Марсельское Таро", основанную на варианте Николя Конвера и ныне широко известную всему миру в переизданиях фирмы Гримо (Grimaud/France Cartes). В 1949 году Марто опубликовал книгу "Марсельское Таро", в которой описал символические значения всех 78 карт. "Марсельское Таро является самой старой из колод, которая имеет традиционный строй (т.е. нумерацию карт).
Марсельское Таро. Колода и подходы к толкованию.
Полную галерею Марсельского Таро можно посмотреть здесь. Чтобы у читателя сложилось представление об обсуждаемом предмете, я выложу несколько карт из Старшего Аркана и по три карты младшего.
Жезлы
Кубки
Денарии
Мечи
Большинство популярных в наше время колод Таро значительно отличаются от своего прародителя: не только Старшие, но и Младшие Арканы обладают своими уникальными образами, сюжетом и зачастую, общаясь со своим обладателем, рассказывают целую историю. Многие авторы учебников по работе с Таро и авторы руководств к колодам рекомендуют в первую очередь в толковании Таро отталкиваться от собственной эмоциональной и ассоциативной реакции на образ карты.
Последовательность восприятия карты, приводимая тарологом Барбарой Мур, выглядит следующим образом:
Эмоциональная реакция на образ;
Индивидуальные ассоциации толкователя;
Имя карты и масть;
Традиционное значение карты;
Намерение художника и его уникальное видение карты;
Поставленный вопрос;
Положение карты в раскладе.
В случае рассматриваемой в статье колоды Марсельского Таро, применить к восприятию колоды пункты 5, 2 и 1 является проблематичным. Однако это ничуть не упрощает задачу толкования и не меняет стандартного смысла, заложенного в младших арканах, на основе астрологии, нумерологии, жизненной сферы и элементного значения, применяемого к картам мастей Младших Арканов.
К примеру, вдохновившая меня на написание статьи, Elise Dragonborn, в своем блоге истолковывает Туз жезлов следующим образом:
"Туз на Таро обозначает верховную карту, короля. В выпавшем раскладе Туз жезлов будет означать короля Чумы.
<... ... .... .... ... ..>
Туз жезлов в раскладе на картах Марсельского Таро (ибо за другие колоды я не в ответе) означает спокойствие и порядок."
Чтобы объяснить, почему такое толкование недопустимо принимать за верное, давайте разберемся, какие значения исторически сложились у Младших Арканов.
"Каждая из мастей Таро связана со стихийными элементами и являет собой область человеческого опыта" - пишет Барбара Мур.
Жезлы как правило (однако в некоторых колодах, как к примеру Таро Магии Снов, от этого правила отходят) ассоциируются с Огнем и страстью и сопряжены сферой активной деятельности.
Кубки соотносят с Водой и сопряжены с эмоциональной сферой жизни и взаимоотношениями.
Мечи - Воздух - символизируют мысли и интеллект, задачи и проблемы.
Пентакли(они же Денарии, Монеты и т.п.) связаны с Землей, характеризуют материальную сферу жизни, ресурсы (финансы), физическую реальность.
Барбара Мур приводит следующие значения Младших Арканов и рангов Карт Двора по номерам:
Тузы: новые начинания, потенциал.
Двойки: Двойственность, баланс и отношения
Тройки: Творчество, рождение, рост.
Четверки: Устойчивость, структура, стагнация.
Пятерки: конфликт, неопределенность, нестабильность.
Шестерки: Общение, решение проблем, равновеси.
Семерки: отражение, оценка и переоценка.
Восьмерки: движение, питание, прогресс.
Девятки: компромиссы, сострадание, духовность.
Десятки: Завершение, законченность, конец цикла.
Пажи: юношеский задор, сообщения.
Рыцари: экстремальность, быстрота, поиск.
Королевы: Зрелость, забота, опыт.
Короли: Лидерство, защита, полномочия.
Добавлю от себя, что Тереза Михельсен(таролог с практикой преподавания искусства Таро более четверти века) в своей книге "Полное руководство по Таро" указывает на ключевые слова для Младшего Аркана и нумерологические Циклы в четвертой главе. Они аналогичны и в то же время отличаются от толкования Барбары Мур (от работ которой я отталкиваюсь и с работ которой я начинала свое знакомство с Таро), и являются более универсальными для понимания различных колод Таро.
Следовательно, Туз Жезлов в Марсельском Таро не имеет ничего общего ни с Чумой, ни с королем, ни со спокойствием и порядком. Безотносительно расклада Туз Жезлов можно истолковать как, к примеру, вспышку вдохновения, новую искру для развития идеи, проекта, новых начинаний в той или иной сфере жизни или в отдельно взятой точке рассматриваемой ситуации.
А Туз денариев, истолкованный ею как:
"Туз монет в классическом Таро, а Марсельское Таро таковым и является, означает дом денег. И только. И больше ничего."
... может сказать о том, что перед нами возник какой-либо шанс на определенного рода успех. Материальная сфера жизни не зацикливается на финансовой прибыли. Успехом и богатством может быть счастливая семья, здоровье - как своё, так и близких, надежные друзья, которые нас окружают и подадут руку помощи в беде.
То есть, фактически, это открытая дорога к цели, плодородная почва, но как мы по этой дороге пройдем или какие плоды прорастим - зависит от нас.
Как и Десятка Денариев, которая указывает на достигнутые стабильность и благополучие в материальной сфере жизни. То есть, это вовсе не обязательно денежное богатство, как, видимо, подразумевает Elise Dragonborn, утверждая, что Десятка Денариев в Марсельском Таро:
"Карта 10 Монет в классическом и в Марсельском Таро означает много-много денег. И только.
Много - может быть и миллион, а может быть и десять тысяч. Всё зависит от видения вопрошающего. Сколько для него "много денег".
Ничего про источник денег, так же как и их владельца карта 10 Монет в классическом Таро не говорит.
Монеты Таро - это всегда деньги. Всегда. И только."
Благополучием и стабильностью можно считать и крепкую семью, которую не разрушат никакие трудности, и достаток, и здоровье, и сложившуюся уже успешную карьеру. Суть благополучия зависит от личностного восприятия и понимания данного термина каждым человеком, и в зависимости от расклада, характера ситуации и личности спрашивающего, карта может указывать на совершенно разные детали, оставляя при этом неизменной саму суть.
В завершение статьи, я лишь повторю слова многих опытных тарологов: в общении с Колодой (неважно, какую именно вы будете использовать), важно выработать в первую очередь своё личное восприятие и ассоциативный ряд, связанный с картами. Общение с Таро - это в частности работа с собственным подсознанием, которое не ориентируется исключительно на стереотипы и общие принципы.
Благодарю за внимание.
___________________________________
В данной статье были использованы следующие материалы:
1. Тереза Михельсен : "Полное руководство по Таро".
2. Барбара Мур : руководство к таро Долина Миражей, общие положения о толковании карт.
3. Статья из Википедии о Марсельском Таро
4. www.magic-tarot58.com/t6739-topic
5. Материалы из блога Elise Dragonborn (dragonborn-7.blogspot.com/2014/11/blog-post_30...., dragonborn-7.blogspot.com/2014/11/blog-post_30...., dragonborn-7.blogspot.com/2014/11/blog-post_30....).
Рассчитываю на то, что список со временем будет пополняться полезными и интересными материалами.
1. Тереза Михельсен : Полное руководство по Таро
2. Тереза Михельсен : Как составить свой расклад Таро
3. Мери Грир : 21 способ
4. Мери Грир : Королевский двор
5. Мери Грир : Полная книга перевернутых карт
1. Тереза Михельсен : Полное руководство по Таро
2. Тереза Михельсен : Как составить свой расклад Таро
3. Мери Грир : 21 способ
4. Мери Грир : Королевский двор
5. Мери Грир : Полная книга перевернутых карт
Мои ассоциативные ощущения от карты: Дева медитирует над мечом. Ее сила держит его над руками, и она осознает эту силу, чётко контролируя её. Небо на фоне затянуто предгрозовыми тучами. Создается ощущения, что вот сейчас - ещё чуть-чуть и молния ударит в лезвие меча, заряжая его энергией.
Карта вызывает напряженные эмоции ожидания: вот сейчас - и случится нечто особенное.
Есть ли я на карте? Да. Я - дева, поддерживающая меч в воздухе. Я знаю, как я это делаю, я не сомневаюсь в своих возможностях и не тороплю события, потому что уверена, что молния ударит ровно тогда, когда должна ударить.
Толкование карты в руководстве: Пустота и холодная мгла - просите мудрости и руководства.Сидящая молча в ожидании ответа, ранимая и хрупка. Вы дождетесь подарка.
Сопоставление личных ощущений и толкования: Молния, олицетворяющая чудо, - и есть тот дар, которого так ждет дева. Однако, она не кажется мне хрупкой. Открытая, обнаженная - готовая принять и вобрать в себя то, что ей преподнесет судьба, но не хрупкая.
Работа в рамках упражнения 1 из 1 главы из книги "Полное руководство по Таро" авторства Терезы Михельсен. Цель упражнения: составить свой ассоциативный ряд к каждой карте рассматриваемой колоды и сопоставить их с значением из руководства.
понедельник, 08 декабря 2014
Мои ассоциативные ощущения от карты: Усталый путник присел отдохнуть. Кажется, ее тяготят мысли о пройденном пути и о том, сколько еще предстоит пройти, но ветер гонит ее вперед. Посохи, воткнутые в землю за ее спиной держатся прочно, что наводит на мысль, будто бы ее остановка была верным решением.
Есть ли я на этой карте? Да, я и есть странница. Среди ясного дня, меня угнетают мысли о том, что я оставила вначале пути и стоят ли мои стремления того, что я оставила, мне кажется, что пройденный этап дороги длился вечность, а впереди все еще не видно цели, но останавливаться никак нельзя и мой привал - это только передышка перед продолжением.
Толкование карты в руководстве: Даже ясный день может повеять предчувствием грозы. Обратите внимание на изменение декораций и подготовьте себя к любому развитию событий.
Сопоставление личных ощущений и толкования: Грозой могут быть трудности, ожидающие впереди, или же сомнения в ценности и значимости совершаемого похода к цели. Возможно, грозу стоит переждать и осмыслить, но поворачивать назад не стоит.
Работа в рамках упражнения 1 из 1 главы из книги "Полное руководство по Таро" авторства Терезы Михельсен. Цель упражнения: составить свой ассоциативный ряд к каждой карте рассматриваемой колоды и сопоставить их с значением из руководства.
Мои ассоциативные ощущения от карты: Паж - это посланник, несущий вести. Его взгляд направлен в сторону города, где находится его цель. На заднем плане композиции занимается рассвет. Карта ощущается холодной. Это прохладное утро. Переходное состояние на исходе лета, когда осень только вступает в свои права.
Оттенки города мягко переходят в оттенки гор за ним, этот город - серый. Он еще спит, а может быть, ждет момента, толчка к действию, когда посланник достигнет цели.
Я на карте - посланник. Я тороплюсь доставить сообщение, но я не уверена, какой будет реакция адресата на мое известие, а потому взгляд мой, падая на город, полон сомнения. Но прохлада и усталость, накопившаяся за время пути, подгоняют меня. Мне хочется достичь цели вне зависимости от исхода.
Толкование карты в руководстве: Срочное сообщение будет доставлено. Отправитель должен действовать четко и быстро. Получатель должен быть начеку.
Работа в рамках упражнения 1 из 1 главы из книги "Полное руководство по Таро" авторства Терезы Михельсен. Цель упражнения: составить свой ассоциативный ряд к каждой карте рассматриваемой колоды и сопоставить их с значением из руководства.
Мои ассоциативные ощущения от карты: Тепло и уют. Начало путешествия в компании верного друга(ездовой кот на карте). Кажется, что всадница мечтает о том, какие дали ее ждут в туманах под звездным небом.
На заднем плане четко прорисованы стены города, откуда (по ощущениям) уходит всадница. Она смотрит на далекие холмы - в ночном тумане земля сливается с горизонтом воедино. На переднем плане прорисован вереск. При первом рассмотрении карты мне в памяти пришли строки из песни "Воин Вереска" Мельницы: и не ищи в холодной мгле следов, что воин вереска оставил, уходя. Песня о расставании и долгой дороге. Но карта, в отличие от песни, как я ее воспринимаю, не несет негативного оттенка от начатого путешествия. Кошачьи лапы мягко ступают в траву, свежую и влажную от вечерней росы. Ночь не холодная, а теплая. Она летняя и светлая.
Есть ли я на этой карте? Да. Сама всадница. Юная путешественница, полная надежд и ожиданий. Это мое первое путешествие, мне все интересно и я готова принимать опыт, который мне преподнесет путь.
Толкование карты в руководстве: привлекательность, тепло и спокойная уверенность являются лучшими спутниками в вашем путешествии. Они обеспечат приятное времяпровождение для всех.
Работа в рамках упражнения 1 из 1 главы из книги "Полное руководство по Таро" авторства Терезы Михельсен. Цель упражнения: составить свой ассоциативный ряд к каждой карте рассматриваемой колоды и сопоставить их с значением из руководства.
понедельник, 04 августа 2014
"... каждому своё, просто не надо желать чужого, а надо лишь верить в себя и в то, что ты любим мирозданием..."
(с) "Исповедь зеленого пламени". Наталия Мазова.
От себя хочу добавить, что ко всему прочему, любить мироздание в ответ просто необходимо. Никакая любовь не должна быть игрой в одни ворота.
Считается, к примеру, что Бог это всеобъемлющая любовь. Он любит всех своих детей, вне зависимости. Может быть, это верно, я плохо разбираюсь в религии. Но мое внутреннее мироощущение не даёт мне ни единого повода думать, что человек, который утверждает, что верит, что верующий, и при этом систематично "плюёт в душу" своему Богу, заслуживает подобную любовь. Нет, любят не за что-то. Любят просто так. Но любые отношения - это в первую очередь именно что игра на двоих (троих и далее по списку). Почему Бог, находясь во взаимоотношениях с теми, кто в него верует, должен растрачивать свою любовь? Потому что он всемогущ? Потому что он - суть всего? Да ну. Было бы приятно ему лицемерие? А будет ли приятно Земле от того, что люди жгут и вырубают её леса?
Это всё философия, уверена, никому не нужная. Но думать об этом интересно.
(с) "Исповедь зеленого пламени". Наталия Мазова.
От себя хочу добавить, что ко всему прочему, любить мироздание в ответ просто необходимо. Никакая любовь не должна быть игрой в одни ворота.
Считается, к примеру, что Бог это всеобъемлющая любовь. Он любит всех своих детей, вне зависимости. Может быть, это верно, я плохо разбираюсь в религии. Но мое внутреннее мироощущение не даёт мне ни единого повода думать, что человек, который утверждает, что верит, что верующий, и при этом систематично "плюёт в душу" своему Богу, заслуживает подобную любовь. Нет, любят не за что-то. Любят просто так. Но любые отношения - это в первую очередь именно что игра на двоих (троих и далее по списку). Почему Бог, находясь во взаимоотношениях с теми, кто в него верует, должен растрачивать свою любовь? Потому что он всемогущ? Потому что он - суть всего? Да ну. Было бы приятно ему лицемерие? А будет ли приятно Земле от того, что люди жгут и вырубают её леса?
Это всё философия, уверена, никому не нужная. Но думать об этом интересно.